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08 June 2009

Los indígenas y la conservación de la naturaleza

El 80 por ciento de las eco-regiones están habitadas por uno o más pueblos

La Jornada - Michoacán
PABLO ALARCON-CHAIRES (I parte)

Los pueblos indígenas, con una población cercana a los 400 millones, habitan 75 países y casi 20 por ciento de las tierras emergidas del planeta, donde su presencia se remonta a milenios de años y representan entre 80 y 90 por ciento de la diversidad cultural del planeta.
El 60 por ciento del total de lenguas existentes se concentran en nueve países y de estos, siete están dentro de los países con mayor riqueza de especies biológicas – México entre ellos–; es decir, donde hay riqueza biológica, hay grupos indígenas.
El Fondo Mundial para la Vida Silvestre (WWF, por sus siglas en inglés) señala que 80 por ciento de eco-regiones están habitadas por uno o más pueblos indígenas. No es raro entonces que 85 por ciento de las áreas naturales protegidas de Latinoamérica tengan poblaciones indígenas en su interior.

Para el caso de México, se calcula que 80 por ciento de la población indígena se encuentra asentada en las superficies mejor conservadas del país. De las 925 especies animales registradas en categorías de conservación especial, 620 son protegidas dentro de territorios indígenas. Se calcula que los ejidos y comunidades agrarias en municipios indígenas posean 60 por ciento de la vegetación arbolada del país.

Por ello, agencias internacionales, sociedad civil e investigadores coinciden en que los aliados naturales para la conservación y el buen manejo de los ecosistemas son los grupos indígenas. Esto es así, porque las formas de vida de las culturas indígenas tradicionales están basadas en un manejo sustentable de los ecosistemas locales, lo que les ha permitido su existencia como especie y grupo cultural durante cientos de años.

Son los actores más importantes en el trabajo de conservación y con quienes deben planearse, establecerse y manejarse las áreas naturales protegidas. Más aún, la particular cosmovisión de los pueblos indígenas explica esta protección innata a la naturaleza, debido a que sus rituales y ceremonias están encaminados a fortalecer sus vínculos con ella, evitando el consumo excesivo de los recursos naturales, dado que la conservación es un requisito indispensable para su subsistencia material y simbólica. Así, no únicamente la visión utilitaria de los recursos naturales es un factor que influye para que las sociedades tradicionales conserven sus recursos.

La imagen del nativo ecológico que se tiene del indígena ha resultado demasiado idílica y prístina para otros sectores vinculados a la conservación, por lo que sugieren la necesidad de redefinir este “mito popular”. Si bien tienen fundamentos estas aseveraciones, no habría que olvidar la manera en que se relacionan estos comportamientos con la brusca inserción de los pueblos indígenas en la dinámica socioeconómica, además de las políticas nacionales e internacionales, donde las prioridades son otras y rápidamente permean a estos grupos humanos, causando la pérdida de sus “cualidades” tradicionales de las que surgió una relación armónica con la naturaleza. Esto parece ser cada vez más común, como lo señalan diversos estudios sobre antropología ecológica, que indican que actualmente es común encontrar grupos indígenas que tienden a maximizar las ganancias en corto tiempo, a expensas de una sustentabilidad a largo plazo.

Un paso para lograr la conservación biológica reside en entender la conducta de los pueblos indígenas sobre qué, por qué, dónde y cuándo conservan. Esto permitirá entender que los indígenas no se oponen a la conservación, sino a aquellos mecanismos que los marginan y excluyen. La sustentabilidad debe estar cimentada a través de prácticas sociales y tradicionales dentro de las comunidades, pero el “talón de Aquiles” de algunos programas de conservación con participación local es que toma años la obtención de beneficios, mientras que el costo inmediato tiene que pagarse por los actores locales quienes día a día tienen que cubrir sus necesidades elementales, lo que finalmente pauperiza al ambiente y al grupo social.

Por otro lado, es común que la riqueza biológica presente en tierras y territorios indígenas se convierta en una amenaza para ellos, debido a diferentes procesos disruptivos sociales y ambientales, producto de los diversos intereses guiados por la lógica económica de mercado que busca maximizar la explotación de recursos naturales tales como el petróleo, el gas, los metales preciosos u otros recursos que, paradójicamente, crean y sumen en la pobreza a estos grupos humanos. Por desgracia, en el discurso oficial de la mayoría de las naciones, el estribillo que impera es salvar a la naturaleza por razones económicas, más que un reflejo de ética y moral para con el entorno natural y sus habitantes

24 May 2009

PARA LA CONSERVACION DE MARISMAS NACIONALES Y EL RESPETO A LOS DERECHOS DE LAS COMUNIDADES

DECLARATORIA DEL FORO PARA LA CONSERVACION DE MARISMAS NACIONALES Y EL RESPETO A LOS DERECHOS DE LAS COMUNIDADES AGRARIAS CONVOCADO POR LA ASOCIACIÓN DE SILVICULTORES DE MARISMA Y SELVA DE NAYARIT, S. C. Y LA VENTANA, A. C.

En la ciudad de Tepic con fecha 12 de mayo de 2009 se encontraron reunidos en el Hotel La Loma de esta misma ciudad, representantes de los núcleos agrarios como, Llano del Tigre, Toro Mocho, Antonio R. Laureles, Palma Grande, Morillos, San Miguel, Laureles y Góngora, Villa de Guadalupe, Francisco Villa, Villa Juárez, San Andrés, San Blas, Mexcaltitán, Pimientillo y Quimichis; y cooperativas pesqueras como Sociedad Cooperativa La Única de San Miguel y Sociedad Cooperativa Ostioneros del Mar de Villa Juárez, se anexa la firma de asistencia de los mismos. Así mismo se conto con la presencia de las dependencias gubernamentales como SEMARNAT, CONAFOR, CONANP, Procuraduría Agraria, COFONAY, SEMANAY; de igual forma se tuvo la presencia de diferentes representantes sociales, académicos y técnicos especializados en manglares, con la finalidad de celebrar el FORO PARA LA CONSERVACION DE MARISMAS NACIONALES Y EL RESPETO A LOS DERECHOS AGRARIOS DE LAS COMUNIDADES.

Siguiendo el programa establecido en la convocatoria se procedió a presentar a los asistentes una breve exposición de los Antecedentes que originaron este foro, por lo cual la Ing. Olivia Guerrero Osorio, promotor técnico de la Asociación de Silvicultores de Marismas y Selva de Nayarit, S. C., quien dio a conocer los principales datos históricos que se han dado por el decreto del Área Natural Protegida en Marismas Nacionales, destacando que la CONANP ha presentado en la Memoria de la Consulta Pública cartas de anuencia firmadas por los ejidos insertos en la zona de la ANP, destacando que estas presentan diferentes irregularidades jurídicas y legales conforme a las leyes vigentes.

Posteriormente se inició la participación de diferentes ejidos, para lo cual se abrió el foro a los representantes ejidales asistentes: El C. Martín de Dios González, presidente del comisariado ejidal de Quimichis, manifestó estar en contra del decreto del Área Natural Protegida, por el hecho de que se pretende ejecutar acciones donde los posesionarios de los terrenos quedan totalmente fuera del esquema de trabajo.

Como parte del ejido Palma Grande, la C. María Guadalupe Medina López, presidenta del comisariado ejidal, expreso a los asistentes el interés que tiene su comunidad por conservar sus recursos naturales, solicitando que la información hacia todos los ejidos. Así mismo comento que la carta de anuencia sobre la que se mencionó en la Memoria de Consulta Pública efectuada por la CONANP presenta ciertas limitantes pues no se contemplan a la mayoría de los ejidatarios que integran el ejido.

El ejido de Mexcaltitán, solicitó en palabras del presidente del comisariado ejidal, Alejandro Ramírez, que se respeten los derechos agrarios de los ejidos, que se implementen los mecanismos de trabajo conforme lo indica la Ley Agraria. El C. Pedro Pablo Almedo González, presidente del comisariado ejidal de Villa de Guadalupe, manifestó que se debe convocar a reuniones de trabajo para efectuar acciones de conservación de los recursos naturales, así mismo que se coordinen las actividades de forma conjunta con los ejidos y comunidades y con la Asociación de Silvicultores de Marisma y Selva de Nayarit, S. C.

La participación de los ejidos se concluyo por parte del ejido Francisco Villa, el C. Pablo Alcalá Gómez y representante de la Sociedad Cooperativa Pesquera del mismo ejido, que debe tomarse en cuenta al ejido y sus integrantes y que se apaguen a los fundamentos de la Ley Agraria. El C. Agustín Pacheco, representante del pueblo Wirrarika, hizo una participación sobre la cosmovisión indígena en la zona de Marismas Nacionales por el grupo Warririka, solicitando un respeto a los derechos de las comunidades indígenas, así como la cultura misma generada por ellos, que se elabore una propuesta efectuada por los ejidos.

El C. Juan de Dios Hernández, representante de las Sociedades Cooperativas Pesqueras manifiesta que se opone al decreto del área natural protegida por tener esta algunas deficiencias en su proceso, pues no se han apegado a la normatividad vigente como lo es el caso de la Ley General de Sociedades Cooperativas, como parte de las cooperativas pesqueras, y que se siga el marco legal de la celebración de asambleas ejidales conforme a la Ley Agraria. Manifestó de forma concreta que se oponen a este decreto y que en caso de que proceda la formalización del ANP se reservaran el derecho de amparo, por afectar los intereses de sus representantes sin tener ninguna justificación técnica y ecológica para su decreto, así mismo cuestiono la labor desempeñada por los diferentes funcionarios públicos. Felicitó a la organización de silvicultores por el trabajo que ha elaborado por el respeto a los derechos de los ejidos, y por pugnar que se tome en cuenta la opinión de los productores y de los ejidatarios, y por las propuestas de manejo adecuadas a la conservación de manglar, y recomienda que la mejor opción de trabajo en los ecosistemas de manglar son la elaboración de planes de manejo, tanto en lo silvícola como en lo pesquero.

El c. Norberto Díaz, ex comisariado ejidal de Palma Grande, manifestó su opinión de acuerdo a la Carta de anuencia firmada por este ejido en la memoria de la CONANP, el C. argumento que esa carta carece de total valor por que no se realice conforme a una Asamblea Ejidal, además de cuestionar el sistema de áreas naturales protegidas donde las labores de conservación no las realizan los poseedores.

El representante del ejido de San Andrés, expreso que las actividades productivas deben llevarse a cabo por parte de los ejidatarios, respetando el gobierno la legitimidad propiedad de los ejidos.

El Ing. Gilberto Ávila, prestador de servicios técnicos profesionales de diversos ejidos de la zona de Marismas Nacionales se refirió a las cartas de anuencia presentadas por la CONANP, considerando que no existe validez en ellas por no tener esa legalidad jurídica, El C. Genaro Guevara, representante de la Ventana, A. C, declaro a los asistentes que el documento presentado por la CONANP es un escrito mal elaborado, doloso y sesgado, de igual forma expreso que es un informe donde solamente se han realizado reuniones informativas y no han seguido un marco legal para constituirse como asambleas. Por lo tanto no llamar al documento como Memoria de Consulta Pública sino de reuniones informativas. Expreso a los ejidos que su lugar actual, es el que tiene actualmente, con su normatividad, con sus reglamentos, con sus tradiciones e historicidad. Continuo diciendo que tal como se han dado las cosas hasta el momento se puede mencionar que no existe ningún decreto de ANP, no existe una consulta pública y que posteriormente se realizaran más foros de análisis y de participación de los ejidos.

Como segunda parte del foro que celebramos, toco la participación del C. Carlos Hernández representante de la Procuraduría Agraria, en torno a los lineamientos jurídicos de la celebración de Asambleas Ejidales y Comunales, refirió que un Acta de Asamblea debe llevar la lugar y fecha, el orden del día con el cual se cito la convocatoria, así mismo debe convocarse con 8 o 15 días anteriores a su celebración en caso de tratarse de primera convocatoria, y con una participación del 50% + 1 de los ejidatarios, y para segunda convocatoria con los ejidatarios asistentes. Respecto a las cartas de anuencia presentadas en la memoria, no cumplen con ningún de los requisitos establecidos en la Ley Agraria, pues solamente se muestra la firma de uno de los representantes del comisariado ejidal, cuando deben ser firmados por los tres representantes, presidente, secretario y tesorero, así mismo manifestó que a su sentir los ejidos asistentes no se oponen a un marco de conservación y respeto al entorno ecológico, de igual forma expreso que existe un programa de fomento a la inversión publica y privada en la propiedad rural, donde se pueden ejecutar acciones en las comunidades rurales.

El Dr. Juan Ignacio Valdez Hernández, presento la propuesta científica y técnica de manejo forestal en la zona de marismas nacionales, destacando la importancia que tiene el estado de Nayarit a nivel nacional y mundial, siendo el eje de la vanguardia en el majeo forestal y sobre todo realizado por parte de los ejidos, siendo los manglares de Nayarit uno de los ecosistemas de manglar con mayor superficie en la costa del Pacífico Americano. El aprovechamiento de los manglares en el estado de Nayarit, es un tema muy cuestionado por diferentes personas del mismo Nayarit, que no vivían en las zonas de manglar, que desconocían los temas; el reto se centro en comprobar la recuperación, por medio de la sucesión, de los manglares. Para ello fue necesario realizar diferentes estudios científicos, el mismo Dr. Valdez, expreso que en diferentes ejidos se han emprendido estudios de zonificación, donde se tienen áreas de conservación, protección y de producción, comprobando que no se daño la cobertura vegetal por la extracción, no hubo afectación al suelo, así como que la forma y cantidad de extracción e manglar no compromete la permanencia del bosque y la conservación del manglar es posible a través de un manejo regulado de la corta de madera.

Sin embargo comento que para poder efectuar cualquier trabajo en el ecosistema de manglar, debe articularse por medio de diferentes eslabones, 1) los ejidatarios, principales responsables del manejo forestal; 2) prestadores de servicios forestales, corresponsables del cuidado de los manglares; 3) dependencias gubernamentales nacionales y estatales, que deben comprometerse a ejecutar labores de conservación del manglar, y 4) académicos y científicos, que sienten las bases técnicas para la elaboración de estudios.

Como parte de la participación del programa de Humedales Pacífico Sur La Ventana, A. C. , el C. Genaro Guevara, hizo su participación bajo los siguientes criterios sociales que se deben observar y que hasta este momento no se han observado: El aprovechamiento de manglar de forma legal se ha venido dando desde 1937, así como extracción por parte de empresas tabaqueras, y desde el año 2000 se han ejecutado programas de servicios ambientales implementados por la CONAFOR. Se ha olvidado a la parte social en los procesos de consulta de conformación de áreas naturales protegidas, por lo que es necesario que ejidos, sociedades pesqueras y prestadores de servicios técnicos formen parte activa de estos procesos. Los ejidos de Nayarit fueron decretados en tiempos del cardenismo, plasmando así el compromiso revolucionario de los diferentes agraristas, por lo que se debe respetar al ejido. Rescatar su historicidad. La asociación de silvicultores representa un organismo técnico, agrarista, científico que conforma una base muy sustentada de desarrollo de los ejidos. Respeto a los lugares sagrados del estado de Nayarit, respetando sus costumbres y tradiciones del pueblo Wirrarika, no siendo parte del folklor nayarita, sino un elemento mas de nuestra sociedad, una parte de la comunidad como lo somos todos, y se debe respetar la Piedra Blanca de San Blas o Aramara como uno de los lugares sagrados del pueblo Wirrarika con todos los significados que implica. El apego a los derechos sociales es el principal recursos para el desarrollo y la conservación de nuestros recursos naturales.

Posteriormente se procedió a dar paso a la presentación del Prof. Abel Toledo Méndez, presidente del Consejo regional de Recursos naturales del Papaloapán Oaxaca, A. C., con el tema de “Áreas de Conservación Voluntaria”. Primeramente dio a conocer algunos puntos de la organización que el representa, así como la esencia principal de su organización que es fortalecer la participación de los silvicultores en. Manifestó que han implementado una serie de estrategias y alianzas con dependencias gubernamentales, instituciones internacionales y fundaciones privadas. En el ejido de San José Río Manso, ha iniciativa de sus ejidatarios han promovido diferentes acciones de conservación de las especies de fauna y flora nativas de su región, como lo es el caso del mono araña; desarrollando proyectos de ecoturismo, por el alto potencial que tiene el ejido, como senderos interpretativos, paseos en lancha, espeleología, caminatas; de forma productiva han desarrollado la pesca de especies acuáticas, elaboración de artesanías, y han promovido el rescate de sus tradiciones y sus raíces históricas. Como fortalezas que presenta la comunidad para la conservación ambiental es la capacidad de conformar alianzas con las dependencias gubernamentales estatales y federales, participación en diferentes eventos de intercambios de experiencias con otras comunidades eco turísticas, promoción de la comunidad en espacios regionales, contar con un fuerte compromiso e interés de la comunidad por la comunidad; para ello han buscado impulsar el ecoturismo campesina, aprovechar los recursos con los que cuentan y valorar los mismos.

El Ing. Armando Zepeda Carrillo, Delegado de la SEMARNAT en el estado de Nayarit, solicito la palabra a los asistentes, primeramente agradeció la invitación realizada por la Asociación de silvicultores, y la participación de los ejidos asistentes. Argumento que la declaratoria conforma una de las alternativas que pueden efectuarse en la zona de Marismas Nacionales qué de ninguna manera se opone a lo manifestado en el foro, que el estudio previo justificativo del ANP presento algunas conformidades, de igual forma expreso que el gobierno federal no busca agredir los derechos agrarios de los ejidos, la declaratoria manifestada no busca excluir el aprovechamiento de las zonas de manglar, sino que busca implementar acciones de conservación y protección de los recursos naturales.

En su participación el Biol. Víctor Hugo Moran, Director de la Zona Prioritaria de Marismas Nacionales, reconoció que la realidad que se vive en la zona de manglares del estado de Nayarit, en la cual se ha mantenido el recurso forestal, pero expreso que la zona representa un punto estratégico prioritario para el estado mexicano, buscando que por medio de la declaratoria del ANP, no pretende expropiar los terrenos afectados.

El presidente del comisariado del ejido de Quimichis , cuestiono al representante de la CONANP que si de darán los procedimientos legales y jurídicos que deben hacerse en las comunidades para que así de de manera formal y clara el proceso de declaración de ANP, a lo cual se respondió que esto debe ser por parte de un mandato federal.

El representante de la Sociedad Cooperativa de Pescadores preguntó a las autoridades presentes si es necesario contar con la anuencia de los pescadores y ejidos para proceder al amparo.

ACUERDOS

  • Que los programas se realicen de acuerdo a las normatividad y legalidad existente, y respetando los intereses de los ejidos.
  • Que se respete al ejido, que se realicen asambleas de pescadores y ejidatarios en los ejidos y cooperativas de acuerdo a las formalidades de Ley.
  • Promover la conservación comunitaria, en la cual los ejidatarios elaboren y ejecuten los programas de conservación y protección, buscando el asesoramiento de organismos rectores.
  • Realizar un calendario de reuniones con los ejidos.
  • Se elabore por parte de cada uno de los ejidos la solicitud de conservación comunitaria y avalada por la CONANP
  • Las autoridades correspondientes e involucradas en este sentido asistan a cada uno de los ejidos y celebrar asambleas conforme a lo establecido en la Ley Agraria.

Por todo lo anterior establecemos la siguiente declaratoria

Hasta ahora desconocemos el decreto que esta en curso donde se pretende establecer un Área Natural Protegida con la categoría de Reserva de la Biósfera.

El documento presentado por la CONANP denominado “Memoria de la Consulta Pública para el establecimiento de un Área Natural Protegida” presenta muchas inconsistencias y sobre todo no refleja en absoluto una consulta pública sino, reuniones de carácter informativo la mayoría de ellos con poca participación.

Cualquier estatuto de protección de la SEMARNAT y la CONANP quieran establecer debe partir de autentico proceso de consulta, en primera instancia a las asambleas ejidales, en segunda a la cooperativas de pescadores, y en tercera a los prestadores de servicios turísticos, con redacción de documentos formales donde se refleje o no el consenso logrado.

Las leyes que deben observar para cualquier estatus de protección o conservación son la Ley Agraria, Ley del Desarrollo Sustentable y Ley para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas.

Se debe estudiar la posibilidad de establecer un proceso de certificación comunitaria para la protección y conservación y buen uso en el área de Marismas Nacionales

Emplazamos a la CONANP para que en un plazo de 15 días hábiles como lo marca la Constitución General de la república nos conteste por escrito que no hay pretensión de decretar un ANP mediante decreto ya sea expropiatoria o no expropiatorio.

Nos reservamos el derecho de iniciar actos jurídicos y sociales conforme a lo que nuestros derechos compete con el fin de preservar los derechos de nuestros núcleos agrarios.

La incertidumbre y confusión no se ha terminado, pero que quede claro que nosotros no la iniciamos, corresponde a la CONANP aclarar la situación y el proceso abierto.


ATENTAMENTE TEPIC NAYARIT A 12 DE MAYO DEL 2009, SALON NAYAR DEL HOTEL LA LOMA FIRMAN LAS ORGANIZACIONES CONVOCANTES Y TODOS LOS EJIDATARIOS, EJIDATARIAS Y CIUDADANOS QUE ASISTIERON AL FORO

TEODULO VIERA GONZALEZ E. ARENITAS, MPIO. TECUALA
JOSE VIERA HERRERA E. ARENITAS, MPIO. TECUALA
REGINO ORTIZ CALDERON COMUNIDAD INDIGENA PASO HONDO, MPIO. TECUALA
JUAN MALDONADO TAPIA COMUNIDAD INDIGENA PASO HONDO, MPIO. TECUALA
VICENTE ROCHA GONZALEZ TEPIC NAYARIT
HOMERO QUINTERO CASTAÑEDA PSPF TEPIC NAYARIT
JUAN MONTAÑO C. COMUNIAD INDIGENA PASO HONDO, MPIO. TECUALA
GUILLERMO MONTAÑO C. COMUNIDAD INDIGENA PASO HONDO, MPIO. TECUALA
VICTOR ORNELAS SANDOVAL PRESIDENTE DE LA ASOCIACIÓN DE SILVICULTORES DE MARISMA Y SELVA
JOSE ANGEL CEJA BOCA DE CAMICHIN, MPIO. SANTIAGO IXCUINTLA COOPERATIVA DE PESCADORES
PRIMITIVO CASTAÑEDA COMUNIDAD INDIGENA SAN MIGUEL MILPILLA, MPIO. LA YESCA
CARLOS SALINAS COOPERATIVA DEL LLANO DEL TIGRE, MPIO ROSAMORADA
GABRIEL JUCATERO G. COOPERATIVA DEL LLANO DEL TIGRE, MPIO ROSAMORADA
SERGIO MONTAÑO COOPERATIVA DEL LLANO DEL TIGRE, MPIO ROSAMORADA
LIBORIO MARIN COOPERATIVA DEL LLANO DEL TIGRE, MPIO ROSAMORADA
EDUARDO PONCE RUIZ AYUNTAMIENTO DE TUXPAN, MPIO. TUXPAN
NICOLAS CRUZ SOLIS E. ANTONIO R. LAURELES, MPIO. TECUALA
JESUS MARTINEZ VIRGEN E. TORO MOCHO, MPIO. SANTIAGO IXCUINTLA
APOLINAR TOLEDO E. PALMA GRANDE, MPIO. TUXPAN
GILBERTO AGUAS RIOS E. PALMA GRANDE, MPIO. TUXPAN
RICARDO TORRES GARCIA AYUNTAMIENTO DE SAN BLAS, MPIO. SAN BLAS
LUIS CARLOS TAPIA PEREZ SECRETARIO DEL MEDIO AMBIENTE (SEMANAY)
JOSE ANTONIO GUERRERO SOCIEDAD COOPERTAIVA DE LOS MORILLOS
MANUEL BLANCO ACADEMICO UAN P
EDRO PABLO ALMEDO GONZALEZ E. VILLA DE GUADALUPE. MPIO. TECUALA
PABLO ALCALA GOMEZ E. PANCHO VILLA, MPIO. ROSAMORADA
NICOLAS SUALEZ GOMEZ E. PANCHO VILLA, MPIO. ROSAMORADA
JOSÉ CONTRERAS ROMO E. PANCHO VILLA, MPIO. ROSAMORADA
SIMÓN TAPIA LÓPEZ E. PANCHO VILLA, MPIO. ROSAMORADA
ISMAEL LÓPEZ E. E. PANCHO VILLA, MPIO. ROSAMORADA
HERCULANO LEPE FLORES E. PANCHO VILLA, MPIO. ROSAMORADA
JOEL ROBLES R. E. PANCHO VILLA, MPIO. ROSAMORADA
ELPIDIO CAILLAS BERNAL E. VILLA JUAREZ, MPIO. SANTIAGO IXCUINTLA
CELSO OSUNA CIENFUEGOS E. VILLA JUAREZ, MPIO. SANTIAGO IXCUINTLA
SERGIO NIETO MARQUEZ AES. TEPIC, NAYARIT
MARIO PONCE GONZALEZ E. SAN ANDRES, MPIO. SANTIAGO IXCUINTLA
BIOL. VICTOR HUGO VAZQUEZ MORAN CONANP, NAYARIT
MARIA GUADALUPE MEDINA LÓPEZ E. PALMA GRANDE, MPIO. TUXPAN
MARIA FELICITAS BAÑUELOS R. E. PALMA GRANDE, MPIO. TUXPAN
VICTOR LOPEZ JUAREZ E. PALMA GRANDE, MPIO. TUXPAN
HERACLIO ROSAS CORONA E. PALMA GRANDE, MPIO. TUXPAN
ALEJANDRO BUSTAMANTE E. PALMA GRANDE, MPIO. TUXPAN
ALFREDO SANTOS ZARATE SOCIADAD COOPERATIVA “OSTIONEROS DEL MAR, VILLA JUAREZ” MPIO. SANTIAGO IXCUINTLA
MIGUEL BURGARA PRECIADO E. PALMA GRANDE, MPIO. TUXPAN
GILBERTO AVILA GOMEZ PSPTF TEPIC NAYARIT
BIOL. JESUS ROMERO CONGRESO CIUDADANO
DR. JOEL ROBLES VILLA SEÑOR CONGRESO CIUDADANO DE NAYARIT.
FRANCISCO JIMENEZ
JESUS RENTERIA SANTANA SOCIADAD COOPERATIVA “LA UNICA” DE SAN MIGUEL MPIO. ROSAMORADA
JUAN DE DIOS FERNANDEZ FEDERACION DE COPERATIVAS PESQUERAS “LAZARO CARDENAS”, TEPIC NAYARIT
PEDRO PEREZ R. E. SAN MIGUEL, MPIO. DE ROSAMORADA
BIOL. VICTOR GARCIA ALVAREZ SEMANAY, TEPIC NAYARIT
JUAN FRANCISCO GARCIA RODRIGUEZ GRUPO ECOLOGICO MANGLAR
CHRISTIAN GARCIA AQUINO CONAFOR
ARMANDO OROZCO GUERRERO GERENTE OPERATIVO CONAFOR
DR. JUAN IGNACIO VALDEZ HÉRNANDEZ COLEGIO DE POSTGRADUADOS
CARLOS HECTOR HÉRNANDEZ CAMARENA PROCURADURIA AGRARIA
JUAN LARA BERNAL GRUPO ECOLOGIA MANGLAR
RAFAEL DIAZ MAYORQUIN GRUPO ECOLOGIA MANGLAR
ISMAEL ESTRADA SOLANO COFONAY
JAVIER RODRIGO GOMEZ CONANP
JAIRO MARQUEZ E. LAURELES Y GONGORA MPIO. DE SAN BLAS
ABEL TOLEDO MENDEZ CONSEJO REGIONAL DE RECURSOS NATURALES DEL PAPALOAPAN, OAX. A.C.
J. DE JESUS RAMIREZ CARRILLO SEMANAP
PEDRO VILLALOBOS RAMOS E. SAN BLAS MPIO. DE SAN BLAS
ALEJANDRO RAMIREZ SANTOS E. MEXCALTITAN, MPIO. DE SANTIAGO
J. SANTOS JIMENEZ ORTIZ E. PIMIENTILLO, MPIO. DE ROSAMORADA
CANDELARIO DIAZ MARQUEZ E. SAN BLAS, MPIO. SAN BLAS
MARTIN DE DIOS GONZÁLEZ E. QUIMICHIS, MPIO. TECUALA
JESUS ALFONSO SOLIS VENEGAS PSTF, TEPIC NAYARIT
GENARO GUEVARA LA VENTANA A.C. OAXACA
ARMANDO ZEPEDA CARRILLO DELEGADO DE SEMARNAT NAYARIT
NORBERTO DIAZ MEDINA E. PALMA GRANDE, MPIO. DE TUXPAN
AGUSTIN PACHECO R. C.I. GUADALUPE OCOTAN, MPIO LA YESCA
JESUS NARVAES ROBLES PERIODISTA LA JORNADA
NORMA ALICIA RAMOS F. ASOCIACION DE SILVICULTORES DE MARISMA Y SELVA DE NAYARIT
OLIVIA CATALINA GUERRERO OSORIO ASOCIACION DE SILVICULTORES DE MARISMA Y SELVA DE NAYARIT
JOSE ALEJANDRO ANAYA DECENA ASOCIACION DE SILVICULTORES DE MARISMA Y SELVA DE NAYARIT

05 November 2008

Who (still) owns the world’s forests?

Who owns the world’s forests?
When Andy White and Alejandra Martin posed and answered this question in their 2002 report by the same name, they found that 77 percent of forests worldwide were administered by governments. The good news was that the forested area owned and designated for use by local communities and indigenous peoples was rising.
This year, William Sunderlin and colleagues updated the numbers in their report, From Exclusion to Ownership? Challenges and Opportunities in Advancing Forest Tenure Reform. Their findings are sobering for those who hoped to see an upsurge in community control over forests. Sunderlin found that only a few of the 30 most forested countries in the tropics had made significant changes in forest tenure since the 2002 study. Most are in Latin America.
Brazil alone is responsible for much of the global progress, with an increase of 56 percent in the forest area designated for use or owned by communities and indigenous peoples. Peru and Bolivia recorded significant increases. Columbia also posted a small increase. In Africa, communities made small gains in Tanzania, Sudan and Cameroon. But Zambia and the countries of the Congo Basin registered virtually no change at all.
In Asia, India added more than five million hectares to the forested area designated for use by communities and indigenous peoples. Indonesia recorded no gains.
Even in the few countries that have reformed forest tenure, the granting of rights has not guaranteed their realization. In Peru, for example, the government has allocated forested areas for oil, gas and mining exploration in violation of indigenous land titles in the Amazon.
In Brazil, the government has failed to prevent illegal incursions into extractive reserves by loggers, ranchers and miners. Even when there’s a will to recognize rights, there’s not necessarily a way: meaningful tenure reform requires administrative capacity, expertise and financial resources to demarcate and enforce community rights.
Are there any reasons for optimism? Sunderlin says yes. Countries ranging from Angola to Venezuela have made changes in law and policy to facilitate recognition of indigenous, customary and community rights to forest lands. These recent developments could set the stage for accelerated tenure transitions in the near future. In addition, rising interest in Reduced Emissions from Deforestation and Degradation (REDD) will put a new premium on clarifying forest-related property rights.
But unless the pace of change is quickened and extended to more countries, it could take decades to shift the global balance of forest ownership from governments to rural people.
Translating rights on paper into control over what happens on the ground is an equally daunting challenge, and one that will depend on sustained commitment from potential beneficiaries, governments, and the international community.

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Sunderlin, William D.; Hatcher, Jeffrey and Liddle, Megan. 2008. From Exclusion to Ownership? Challenges and Opportunities in Advancing Forest Tenure Reform. Published by Rights and Resources Initiative. The report is available at: http://www.rightsandresources.org/documents/files/doc_736.pdf

13 August 2008

Instalan comité estatal ‘Conservación comunitaria de la biodiversidad’

Redacción/ Quadratín 19:59:52 12-08-2008

MORELIA, Mich., 12 de agosto de 2008.- Con recursos económicos por más de cuatro millones de pesos para su operatividad este martes se instaló formalmente el Comité Estatal del Programa de Conservación Comunitaria de la Biodiversidad (COINBIO) cuyo organismo, incidirá en el manejo de acciones a favor de los recursos naturales en núcleos agrarios indígenas y campesinos del estado.
La proyección de las acciones correrá a cargo de la Secretaría de Urbanismo y Medio Ambiente (SUMA) en coordinación con autoridades federales y municipales.
La titular de SUMA, Catalina Rosas Monge, indicó que en este fondo de cuatro millones de pesos participa con un 50 por ciento la Comisión Nacional Forestal.
Destacó que el objetivo general del COINBIO, es lograr una conservación más efectiva de la diversidad biológica existente, por comunidades campesinas e indígenas, ubicadas en regiones forestales de alta importancia biológica en el Estado.
Además se buscará apoyar propuestas estratégicas locales y regionales que promuevan procesos de uso sostenible de los recursos biológicos en comunidades, ejidos y sus organizaciones.
Dijo que también se busca fomentar la articulación de cadenas productivas para fortalecer regionalmente las economías de escala y esquemas de mercado para el uso sostenible de los recursos biológicos en zonas forestales.
Entre otras entidades este Programa opera en Oaxaca y Guerrero, estados al igual que Michoacán ricos en biodiversidad.
A la instalación del COINBIO se dieron cita entre otras autoridades el Gerente Regional de la CONAFOR Salvador Moreno y el director general de la COFOM, Alejandro Méndez López.

11 August 2008

Una web recoge toda la información sobre el territorio custodiado para la conservación

11-08-2008 Terra Actualidad - EFE

Una web puesta en marcha por la Fundación Biodiversidad del Ministerio de Medio Ambiente, y Medio Rural y Marino recoge toda la información disponible sobre la custodia del territorio, un mecanismo que actualmente promueve la conservación de casi doscientas mil hectáreas de terreno en España.

En la web (www.custodia-territorio.es) puede consultarse un censo con los 706 acuerdos que propietarios de terrenos han firmado con entidades de custodia (entidades públicas o privadas sin ánimo de lucro como ayuntamientos o fundaciones) para asegurar la conservación y el buen uso de los valores y los recursos naturales, culturales y paisajísticos del territorio correspondiente.

La página web, cuya puesta en funcionamiento ha anunciado hoy la Fundación en un comunicado, mantendrá actualizada la información sobre custodia en España y sus responsables elaborarán documentos e informes de análisis y debates interesantes para estas entidades.

Contará además con un foro para que las entidades de custodia y personas interesadas en este mecanismo puedan entrar en contacto y promover proyectos comunes e intercambiar experiencias y conocimientos.

El sitio recoge consejos e información útil para la constitución de entidades de custodia y su puesta en marcha así como documentación práctica.

04 August 2008

Preservan el llamado de las guacamayas

Noticias de Oaxaca, 3 de Agosto de 2008

viernes, 01 de agosto de 2008

SAN PEDRO JOCOTIPAC, Cuicatlán, Oax.- Es una fortaleza creada por la naturaleza: paredes verticales de oscuras y blanquizcas rocas que registran unos 240 metros de altura. Esos acantilados dejan un espacio para formar un cañón que en su base permite el paso de un río.

RACIEL MARTíNEZ /Enviado

Este cañón -las cavidades en sus paredes--, es una zona utilizada por las guacamayas para actividades descanso y es el único sitio de reproducción identificado en la región.

También es el reducto desde donde las guacamayas pretenden sobrevivir, pues solamente existen en registro 100 aves. La especie está en extinción.

El santuario se ubica al noroeste de la población, en un punto trino entre Jocotipac-Santa María Tecomavaca y Santa María Ixcatlán, en la zona conocida como "Cañón del Sabino".

Aquí, por las tardes se avistan las aves quienes orgullosas vuelan para mostrar el plumaje de color verde, azul, café y rojo. Un abanico de colores en las alturas. Un arcoiris.

La bióloga Gladis Reyes, asesora de la comunidad explica:

"Desde los últimos días de diciembre a enero la población de guacamaya verde que empieza a abandonar su sitio de descanso ubicado al sur de la Cañada (Barranca de las Guacamayas en San José El Chilar), se separa y dispersa hacia distintos sitios de alimentación. A partir de febrero se empieza a observar la llegada de los primeros individuos al 'Cañón del Sabino', prolongándose su estancia en este sitio hasta el mes de septiembre y octubre, cuando las últimas parejas reproductoras vuelven nuevamente a la zona de la Barranca de las Guacamayas".

Las actividades reproductivas inician en febrero con las actividades de cortejo, selección de actividades y copula.

"Durante los meses de mayo a julio se han alcanzado los máximos conteos poblacionales en el Cañón, después de este periodo el número de individuos presentes en el Cañón disminuye gradualmente, debido a que la población empieza a dispersarse en busca de nuevos sitios de alimentación.

"Los primeros volantones (crías que salen del nido) empiezan a abandonar los nidos a partir de junio y los últimos lo hacen hasta el mes de octubre.

"En estado silvestre se estima que solo entre el 19 y 30 por ciento de la población logra reproducirse con una productividad de 1 a 1.5 volantones por temporada".


LA LUCHA CONTRA EROSION

Esta comunidad posee una superficie total de 12 mil 412 hectáreas, dentro de las cuales alberga al área de reproducción de la población de guacamaya verde (Ara Militaris).

Gladis Reyes precisa. "Las zonas aledañas al asentamiento humano de la comunidad de Jocotipac han sido objeto de una profunda deforestación y erosión debida a la ampliación de la frontera agrícola, dedicada al cultivo principalmente de trigo y maíz, así como por la extracción de leña para autoconsumo familiar, actividad que ha afectado gravemente las zonas de encinares. Además en los encinares se han observado otros problemas como la incidencia de incendios debido al manejo de la roza y quema en áreas vecinas, mismos que provocan que las áreas boscosas continúen disminuyendo.

Los bosques de encino aledaños a la comunidad son utilizados por la guacamaya para alimentarse, de diciembre a enero, mientras que la selva baja caducifolia, también cercana a la comunidad es utilizada como zona de alimentación de abril a junio.

"Cuando llegan las guacamayas a nuestras tierras claramente escuchamos que chirrían, ellas dicen: 'Auraacc-Auraacc', para nosotros en mixteco eso es agua, es decir, que habrá buen tiempo para nuestras tierras", relata don Fausto García Gaytán, presidente de Bienes Comunales de Jocotipac.

Al darse cuenta del deterioro del hábitat de la guacamaya verde, la comunidad inició una serie de actividades encaminadas a restaurar las zonas dañadas.

A principios del presente año rehabilitaron 300 hectáreas de suelos erosionados por la falta de cobertura vegetal, con el financiamiento otorgado por la Comisión Nacional Forestal (CONAFOR)

García Gaytán explica que con el referido respaldo construyeron barreras de piedra acomodada en curvas de nivel para detener la pérdida de suelo; también construyeron zanjas trinchera para detener el crecimiento de cárcavas, y al mismo tiempo almacenar agua de lluvia para el consumo del ganado.

Igualmente abrieron una brecha cortafuego de 50 kilómetros para prevenir incendios, a la vez que formaron y equiparon una brigada contra incendios forestales.

Estas actividades son sólo el principio, ya que en los próximos meses rehabilitarán 150 hectáreas más de suelos erosionados, además de que reforestarán dichas zonas.--Apunta Gladis Reyes.

Nosotros, agrega Fausto García Gaytán, "estamos sembrando la semilla del bien. Gracias a estos animalitos hoy tenemos otra forma de pensar, tenemos otro ingreso. Le vamos a seguir para que nuestros niños tengan otra visión, también esperemos que los otros pueblos sigan apoyando..."


QUE LO SEPA EL MUNDO

Para llegar al "Cañón del Sabino" -casi en punto intermedio, entre Cuicatlán y Tecomavaca--, sobre la carretera hay una desviación de terracería por la cual se avanza un kilómetro, ahí se localiza una cabaña ecológica y parte la travesía de dos kilómetros para el avistamiento de las aves.

El presidente del Comisariado de Bienes Comunales de Santa María Tecomovaca, Pedro Ramos Pacheco convoca: "Anunciamos al pueblo de México y al mundo entero que aquí hacemos el esfuerzo para cuidar a una de las aves hermosas. Este es el santuario. Hoy somos los comuneros los que decidimos, esto lo empezaron las anteriores autoridades: Juan Luis Martínez Arteaga y Efraín Hernández. Ahora vamos a convencer a toda la población para cuidar esta riqueza".

Y solicita: "Queremos darle continuidad, pero queremos que el gobierno Federal y Estatal volteen los ojos para que tengamos recursos necesarios y mantener este sitio, el cual es un encuentro con la naturaleza, con el pasado".

--Abrir un espacio de la naturaleza, permitir la presencia de turismo en lo que puede ser la intimidad de las guacamayas, ¿podría traer problemas? -Se interroga al biólogo Héctor Aguilar Reyes, también asesor de los comuneros de Tecomavaca.

--Las guacamayas son una especie muy sensible pero muy sociable, si tenemos respeto por las guacamayas se están acostumbrando a nuestras visitas. Debemos estudiar la capacidad de carga y así permitir el paso de los visitantes. El ecoturismo es una oportunidad pero también se puede convertir en un riesgo, el reto es el trabajo comunitario y establecimiento de reglas, normas. En todo esto es importante la participación de las comunidades, son ellas las que deciden... En mi caso es un placer participar pero es una fuerte responsabilidad...

--¿Le gustaría reencarnar en una guacamaya?

--En guacamaya, tortuga marina o un delfín, pero más me gustaría tener otra vida para seguir haciendo más.

Pardea la tarde. El sol comienza su agonía y los cardones (cactus de gran altura) proyectan sombras que las duplican. Son cientos de centinelas. Los árboles pochotes mecen sus ramas y empieza el arribo de las guacamayas, todas en pares, en busca de sus nidos.

"Auraacc-Auraacc", "Auraacc-Auraacc", es el sonido que irrumpe el cielo. Y las aves lucen donairosas, despliegan su plumaje hechicero. Colores vivos.

De acuerdo al último conteo, son unas 100 aves, las cuales raudas muestras sus plumas que en el ayer eran tributo al imperio azteca.

El ingreso del anochecer sigue con el monótono "Auraacc-Auraacc".

Encontrar una colonia de guacamayas "es una buena señal de conservación", anota el delegado de la CONAFOR, Salvador Anta Fonseca.


Lo que se cuenta:

* Las guacamayas son longevas, se estima que llegan a vivir entre 50 a 60 años en su propio hábitat. En cautiverio llegan a los 70 años.
* Cuando la hembra pone los huevos es ella la que siempre permanece dentro del nido, mientras que su pareja sale en busca de comida para alimentarla.
* La madre guacamaya preferentemente alimenta con mayor cuidado a su primer descendiente, en caso de fallecer entonces lo hace con el segundo y el alimento sobrante al tercero.
* Las guacamayas juveniles alcanzan su madurez sexual hasta los tres o cuatro años de edad.
* Muchos nidos fracasan al ser saqueados por humanos o por depredadores, tormentas y abejas africanizadas.
* Hace un par de años las aves eran vistas en parajes del Valle de Oaxaca, como el municipio de San Juan del Estado, de ahí el nombre de La Guacamaya. Hoy eso es historia.
* La guacamaya siempre se trasladan en parejas.
* Contactos: hector.aguilar.r@hotmail.com Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla (tel. 1760183); danielaesteva20@hotmail.com Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla ; joelcrisanto@yahoo.com Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla ; Pedro Ramos Tel. 012363722081 Tecomavaca===

17 December 2007

Revisan situación sobre estado de áreas de conservación ambiental

Noticias de Oaxaca, Viernes 14 de diciembre de 2007. Núm. 11084
PASCUAL SALANUEVA CAMARGO

Con la presencia de organismos públicos federales, estatales y asociaciones civiles se inauguró ayer por la mañana el foro "Situación y estado actual de la áreas de conservación comunitaria en México" y en donde durante dos días se analizarán el marco legal, las políticas, el financiamiento y los instrumentos de estas áreas de conservación.

Al respecto, el titular de la Semarnat en Oaxaca, Esteban Ortiz Rodea, aseguró que "todavía no hace mucho la forma de conservación era a través de decretos verticales del gobierno federal hacia las entidades o hacia las comunidades, y bueno este esquema todavía no termina de adecuarse a las condiciones reales de las comunidades".

Además del delegado de la Semarnat en Oaxaca, asistieron también al evento, el gerente regional de la Conafor, Salvador Anta Fonseca; el responsable de la Comisión Nacional de Areas Nacionales Protegidas (CONANP), Gustavo Sánchez Benítez, así como representantes de ONG, como COINBIO, GAIA, PRONATURA, ERA y WWF, entre otras.

Y dado que, a decir de Ortiz Rodea, son las comunidades las verdaderas guardianes de los bosques, afirmó que "es el momento de reflexionar cuando en algún tiempo se pretendía el establecimiento de una reserva de la biosfera en los Chimalapas y se generó toda una reflexión comunitaria, apoyada por varias organizaciones de la sociedad civil, que a su vez, estuvo apoyada por varios académicos, y a la que se sumaron periodistas, editorialistas y por gente que defiende de manera genuina los recursos naturales y que hoy en día ya es una realidad la conservación comunitaria".

Repuso que si el desarrollo humano sustentable se ve más allá de un mero proceso productivo de conservación de los recursos naturales, que tiene que ver de manera directa, con la aspiración de la superación de la pobreza, no se puede dejar solamente esta "distinción en la conciliación de esos tres intereses básicos, clásicos de lo que es el desarrollo sostenible, no solamente lo económico, no solamente lo social y no solamente lo ecológico como meras definiciones sino, de manera central el factor de elevación humana que hace falta en nuestra comunidad. Este dolor evitable que podemos hacer desde la conservación de los recursos naturales más que lucha se refleja ahora en la necesidad de hacer".